有求必應
普濟勸善
坊間關於黃大仙的故事，流傳甚廣，版本甚多。北方人說黃大仙即浙江人黃初平，在赤松山修煉成仙，號赤松子；而南方卻多有說他是東莞水南鄉人，曾拜葛洪為師，在羅浮山得道成仙，人稱黃野人，擅長煉丹和醫術。後來黃大仙祠也常贈醫施藥，所以人們一說起黃大仙，就想起“有求必應”與“普濟勸善”這兩句話。
廣東原有兩座黃大仙祠，一座在西樵山，一座在芳村大氹尾。西樵山那座後來搬到了香港，芳村那座始建於清咸豐年間，光緒三十年（1904）大修過一次。地點就在花地大氹尾，古祠北邊是花地河，東側是桃溪，西側是桃灣，按風水先生的說法，這是“泗水回歸，龍盤之地”。黃大仙祠位於珠江眾支流的環繞之中，將來必定香火鼎盛，如龍騰飛。
在這個道教的祠宮之內，既有神仙，也有佛祖，還有凡間的丞相，和睦共處，同享香花供養，倒是奇特的一景。不過，據傳魏徵是天上武曲星下凡，在鼓詞演義中，魏徵夢斬金角老龍的故事，家喻戶曉，也算是神仙中人了。中軸兩側為青雲巷，隔巷為屋廡，一邊是醫局、藥房，向貧病者施醫贈藥，有錢的隨緣樂助，沒錢的分文不收；另一邊是解簽及出售香燭的地方。
芳村的黃大仙祠，據說是廣東境內第一座以黃大仙命名的廟宇。但初建時頗為簡陋，香火也不算旺，直到清光緒三十年(1904)，發生了一件事情，才令它名聲大噪。
相傳當時的廣東水師提督李準的母親得了怪病，精神恍惚，茶飯不思，遍尋廣州城中名醫，卻俱束手，以致歷久不愈。服侍她的妹仔說：“老夫人的病，只有黃大仙可以治好。”李準趕緊四處打聽，才知道花地有間黃大仙祠，便偕母親到祠求醫，許諾若母病得愈，必重修廟宇，再塑金身。
祠中郎中認為李母並無大病，只是進補太多積滯而已，於是開了幾劑大瀉大消之藥，服後果然奏效。李準大喜，為了報謝神恩，便發動城中富商和海外僑胞捐資，請來能工巧匠，重修黃大仙祠，完工後捐款猶有剩餘，便在院後購得百畝果園，作為黃大仙祠的永久產業。
這座重修後的廟宇頗為壯觀，佔地達30多畝，若連院後的百畝果園也計算在內，當有130餘畝。
在當地老居民的記憶之中，那是一座規模甚大，閎敞輝煌的建築，前有牌坊、華表，浮雕盤龍、祥雲、飛禽、花卉等；祠額石刻楷書陰文“赤松黃大仙祠”，祠門兩側有楹聯：“叱羊傳晉代，騎鶴到南天”。上款是“光緒三十一年乙巳孟秋上瀚轂旦”（即1905年）。石聯寬0.9米，長約1.6米，雕工精緻。聯上首正中刻有“萬興店”，右刻“楊教忠”，左刻“李石保”。據傳，萬興是當年佛山的一間石店，楊、李則是兩位雕石名師。二人各刻一邊，互相競技。楹聯的內容，說的是黃初平叱石成羊、白日飛升的故事。由此看來，廣州的黃大仙祠，是採納了黃大仙是黃初平一說。
黃大仙祠深三進，頭進大殿供奉黃大仙像，左供呂洞賓，右供魏徵。二進殿柱上懸一長聯，上聯爲“洞中別有乾坤，四周煙雨雲山，猶增勝概”，下聯已佚，據耆舊回憶，似為“祠裡自成天地，兩岸杏花橘井，仙留靈踪”（現為“永著仙踪”）。殿內供奉如來、彌勒、文殊，右側有觀音大士像，左為護法神韋馱。
民國成立後，政府提倡破除迷信，黃大仙祠香客漸疏，先後用來開辦廣東婦女教育院和孤兒教養院。後易名為廣東省公立孤兒教育院、廣州市公立孤兒教養院。據統計，至1933年，在該院畢業的孤兒共有1100多人。
逢年過節，祠前廣場成了民眾舉辦各種慶祝活動的場所，遊玩者絡繹不絕。同時舉辦義賣活動，不少文人雅士也會在當天到此揮毫義賣，籌集社會救濟資金。收入用於孤兒開支。
抗日戰爭時期，日本侵略軍在鎮東街同安坊設憲兵司令部。黃大仙祠的道士逃光散盡，成了一座空祠，不少青磚木料被鼠輩拆去變賣。抗戰勝利時，黃大仙祠已是一片斷井頹垣，成了廢墟。
抗戰勝利後，1947年此地又復建為孤兒院。當時猶可見廢碉堡和被害者遺骨。
1949年以後，將重修的孤兒院改名為兒童教養院。後廢置。 1958年，政府大力宣揚破除迷信，普濟壇（黃大仙廟前身）被封閉，建築物被拆。
1967年文革期間，紅衛兵將其全部摧毀，普濟壇變成了耕地，相傳當時尚存一塊石碑，上書“赤松黃大仙祠”。
至道非凡要審知，
當仁不必用遲疑。
修行忽若無靈應，
還信神仙白晝飛。
“文革”後，人們在原址上辦起了一家包裝製品廠，利用當年孤兒院的禮堂做倉庫。 1980年代中期，在廠區內還能看到一些石刻對聯、浮雕石柱、石門楣及齋堂等遺物，拭去塵垢，斷碑殘篆，仍依稀可辨。
神仙上界道清虛
那個何親那個疏
修煉豈教人世識
歸真本是太陽居
1999年，人們在花地河畔，即舊祠的東南方，重建一座金碧輝煌的新黃大仙祠。新祠在設計上，力求與香港黃大仙祠保持風格統一，以清代宮廷建築模式作基本架構，融入了嶺南的傳統風格。打破舊寺觀建築通常是三進院落的小空間模式，引入現代建築大空間、大尺度手法，以明確的縱向中貫軸線進行佈局。
新祠門樓巍然壯觀，坐北向南，雄踞於祠的中軸線上，門樓正面刻“黃大仙祠”，上邊刻有“芳村勝跡”四個大字，門樓背面的大石刻有“花地仙緣”四個大字。兩塊巨石，都是福建漳州特產的麻石，各重六噸。和傳統的道教建築一樣，黃大仙祠也是分台基、屋身、屋頂三段式。台基高3.5米，正殿面闊五間，進深三間，前後出廊，通高抬升至18米，重簷歇山頂，觀瞻雄壯，有俯仰天地，超然塵表之勢，不僅是珠三角地區最高的神殿，而且是一座內部架空無柱的建築。
以主殿為中軸，向左右開展，左為關帝廟、斗姥廟；右為財神殿、孔聖殿；主殿左有呂祖殿、功德堂，右有觀音殿；均為三柱三間的方形建築，四角攢尖屋頂，通高13米。東有添福、西有添壽長廊各一條。主殿、觀音殿及呂祖殿的牌匾是廣州市文化局捐贈的，全部是用南越國禦花園遺址出土的秦代古松木板製成，已有兩千多年曆史，極其珍貴。 2006年評出的“荔灣新八景”，新黃大仙祠以“花地仙緣”排名第三。