金州資訊報導：近日在三藩市華埠企李街和都板街墻壁上出現了一幅新「塗鴉」。該「塗鴉」據說是1月29日下午完成的，普一完成就在灣區多個華人微信群裡瘋傳並引起了爭議。最先的批評者這樣認為: 這幅「塗鴉」首先侮辱了佛教，再就侮辱了華人。他並呼籲道「佛教團體及華人團體要抗議，中華會館為什麼不發聲反對？在華埠中心，真難明，只會幫那些侮辱華人的市長候選人，拉票騙華人社區選民，真可悲可恥！」也有議者指出，「塗鴉」所描繪的女性不知道是觀音菩薩還是聖母瑪利亞？左手抱著嬰兒餵奶，右手卻拿著手術刀，不管其寓意如何，在一定程度上對傳統宗教信仰造成了衝擊和挑戰！
人們從圖片中可以看到，該色彩斑斕的「塗鴉」所描繪的女性有典型的亞裔臉孔，頭上戴著類似於觀音菩薩的頭飾，身穿白色長袍，以打坐的姿勢坐在一個蓮花坐墊上，左手抱著一個嬰兒哺乳，右手拇指與中指卻捏著一把像是手術刀的物件。嬰兒只是頭部伸出外面吸奶，而整個身體像是仍然連著臍帶處於胎盤中。「塗鴉」中的女性身後是一輪金色的太陽，左側是一條龍，右側是一隻鳳凰，龍頭和鳳頭均朝向女性。
據此間「世界日報」報導，（華人）民眾的主要爭議方面包括: 畫中的女性袒胸露乳，尺度不小; 人物形態過於誇張，顛覆了佛教和基督教的傳統形象，有褻瀆神靈之嫌; 不同的內容互相交織，不清楚作者希望表達什麼樣的主題。
據說，「塗鴉」的創作者是一位姓林的華裔外科手術醫生。在創作這幅之前，他還在相同的墻壁上完成過一幅「十二生肖圖」。林醫師說他的畫作有傳承中華文化的意味，主要希望表達的是一位媽媽的母愛。但接到為數不少的投訴之後，他已經按照業主的要求，決定在31日對「塗鴉」進行局部改動。
據報導，這幅「塗鴉」所在墻壁的業權屬於僑領陳英謀的，他表示，對於作者的創作內容事先毫不知情，兩天來接到眾多投訴電話，他已經將民眾的意見轉達給了林醫生，要求修改「塗鴉」內容。
此外，也有部分民眾對該「塗鴉」表達了肯定和支持。正如報導裡所說的一位長期在華埠工作的盧先生認為，這幅「塗鴉」給人耳目一新的感覺，應該長期保留，它作為華埠的旅遊景點也應該進行開發，而「塗鴉」前的停車位應該撤掉並畫上紅線，方便遊人拍照。一位華裔商戶Lisa Dong認為，只要這樣的創作不違法就應該得到包容，千篇一律的標準反而會失去特色，體現不出舊金山的城市價值。
還有一位網友在微群裡這樣說道，「其實我反而覺這得幅畫所表現的中國女性有著觀音的美貌與慈善……，有一種在內是賢妻良母，在外是能拿起手術刀的職業女性的內外兼修形象！
除此之外，也有持中立態度看法的，一位畫家朋友在微群裡說道，這幅「塗鴉」作品未必有大深意。泛中國文化元素:「觀音」，左「龍」右「鳳」，「蓮花」等元素……。凡人化的「觀音」(或觀音造型的母親)坐於蓮花之上为嬰孩哺乳，手執之物似手術刀。此未成之作莫非暗示：送子觀音通过技術手段為有生兒育女夢想的人們带去福音？！龍鳳，也可以象徵男女，就是說，生男生女想怎樣都行。莫非这是做「代孕」或「奶媽」生意機構的廣告？作品完成後說不定還有新发發現！不過她手裡拿着「手術刀」这么具體的物件似若有所指，是會有點令人感到不舒服。而且那个美女表情比較「木訥」，並無慈悲之相（針對上一位網友的評論）。整件壁畫說不定真有隐寓或象征……。
以下是收集了其他一些網友的評論:
「壁畫作者，一是無知，一是無良，或者两者兼之。」
「壁畫作者是有意的，在唐人埠畫這些是有不纯動機，對宗教同对亞洲女性的醜化，应该譴責。」
「說到底，是對唐人街的醜化，對中國人的醜化。」
「在屋仑唐人街也有一幅，其風格跟這幅一樣。」
2月1日（星期四），再次前往三藩市華埠上述地址，該「塗鴉」果真作了很大的改動。墻上女性衣著整齊了，沒有了袒胸露肩，而之前正在吸奶的嬰兒也不見了。只是女性右手拈著手術刀的造型沒變，大概因為作者是一名醫生，「手術刀」對他來說，是一個「職業圖騰」吧？！