《詩經·桑柔》雲：“人亦有言，進退維谷”。
人生多艱、世事無常，難免陷入兩難困境。
個中滋味，實為狼狽。
鬼穀子曾言：“必先謀慮計定，而後行之以忤合之術”。
做人行事，若懂預先籌謀、進退有度，自能在天地間多幾分從容、少幾許窘迫。
01 做人：進退有度
《孟子》曰：“進退自如，屈伸隨意”。
孟子勸諫滕文公，面臨勁敵時莫與之強爭，而應維穩內部，後自立圖強。
治國當知進退屈伸之道，做人亦然。
遙想當年項羽，率兵反秦稱王稱霸，何等豪氣沖天。
然如此英雄卻在敗北時自刎烏江，空留絕唱迴響，又是何等悲涼。
試想，若項羽能甘於隱忍，回到江東養精蓄銳、重謀天下；
或許歷史軌跡就此更改，斷不會因一時意氣葬送此生。
為人處世，應能屈能伸、懂進知退。
當“屈”時蟄伏，當“伸”時展現，該“進”時奮進，該“退”時退隱。
做人達到屈伸自如、進退得宜的境界，則世上再無困苦能將其擊潰；
相反，一切困苦將在屈伸進退的轉換中化作無窮力量，催人勇往直前。
02 行事：先謀後定
《曾國藩家書》有言：“謀而後定，行且堅毅”。
“凡事預則立”，行事前先籌謀規劃再採取行動，乃有備無患。
曾國藩曾率湘軍鎮壓太平天國，為清政府立下汗馬功勞。
但清廷憚其勢大成患，一直不肯給出高位實權。
曾國藩為展宏圖，需朝中重臣為自己說話。
一次，曾國藩突然收到彼時獨攬大權的肅順的密函；
信中說他有意在慈禧面前舉薦自己，這令曾國藩大喜過望。
曾國藩趕忙提筆回信，但冷靜過後開始思謀此事。
其一，他想到肅順為人剛愎自用，所謂“舉薦”不過是想鞏固自身地位。
其二，慈禧渴望掌權又心志極高，日後定會對肅順下手。
曾國藩認為，寧可暫時不被重用，也絕不能貿然行動，於是並未回信。
果不其然，慈禧不久後發動政變，將肅順一行人抄家問斬。
肅順府中還查抄出不少與官員往來的信件，涉及之人皆受牽連。
唯曾國藩“獨善其身”，這為其日後得朝廷重用奠定了基礎。
03
行事時不可魯莽衝動，須謹記“欲速則不達”；
而應事先籌謀規劃，以長遠眼光看待問題。
像曾國藩那樣，既思量謹慎又行動果斷，自能在人生路上規避艱險、越走越順。
成大事者，做人進退有度，行事先謀後定。
而你我皆渺小，好似滄海一粟；
若能如此，則從容度日，與山水共清歡。