廣府話有句歇後語相當抵死，曰“老舉埋年——算勼數”（“埋年”即年終結賬計算盈虧之意，“勼”為男性的某部分器官）。 “老舉”系廣府人對一般妓女之通稱，呢個詞來歷有多種版本，以下呢兩個版本則較多人認同。
一說，清代名士袁枚於《隨園詩話》卷十二中提到，其偶閱唐人筆記《北里志》，方知唐人以老妓為都知，分管諸姬，袁枚認為“老舉”稱謂當由唐人名都知鄭舉舉而來。
另一說，清代孫橒《馀墨偶談‧老舉》亦有提及：“粵中呼妓為老舉，《隨園》以為即（鄭）舉舉、（李）師師之意。以’舉’與’妓’的粵音相近，老舉即老妓之訛。其說近是。”
廣府俗語“老舉眾人妻，人客水流柴”形容妓女之境況。 “水流柴”，本指河流上沿水流飄浮而下嘅木頭，岸邊人會執嚟當柴燒。有尐（啲）人長年居住喺艇上唔上岸，無家無業，有如水上漂浮嘅木柴一樣到處漂流，故此又被稱“水流柴”。所謂“人客水流柴”，即指妓女嘅“一夜夫君”，翌日就如被水沖走嘅水流柴，一去不返。
若然話“老舉”尚有一絲青樓底蘊，咁今日對妓女最流行嘅稱呼“雞”就相形見俗。雖則如此，描述錢銀嘅“一緡雞”卻與此“雞”有關，且其背景頗有幾分文藝氣息。想當年，青樓“猜飲彈唱靚”范范皆精嘅妓女家教嚴過千金小姐，與恩客交往更有一套制度。尋芳客即使風流倜儻，想約會青樓小姐，亦須以一緡（本寫“一文”，變讀為“蚊”）買張“票局”（或稱“花紙」”、“花箋” ），寫上“某某君呌（叫）如花，至金陵酒家，×廳第×房間，侍酒勿延”。至於姑娘會否赴約，就視乎其心情以及對該恩客嘅觀感喇。所以，呢一緡只算系介紹費，並不保證約會成事，至於後續之飲酒作樂開廳踏艇使費，當然系貴客自理。
至於“一緡雞”，其來歷有三種說法：其一，“花箋”又稱作“楷”，每張一緡即為“一緡楷”，“楷”與“雞”音近，故漸演變成“一緡雞”；其二，花箋收費一緡，當時已系平民半個月個工資，一緡夠買成只真嘅雞，遂衍生“一緡雞”；其三，以一緡召返嚟妓女“雞”，索性叫“一蚊雞”。