“人情似紙張張薄，世事如棋局局新。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”。人情，是日常生活的主色調，它包羅萬物，既淺顯又深邃。想要讀懂它，不太容易。
幸好，化繁為簡是古人的絕活，古人曾說：“酒不顧人、色不顧身、財不顧親”。以酒、色、財入墨，且看古人如何描繪人間景象，說透人情冷暖。
一、酒不顧人
“顧”可以理解為看顧、顧及，那麼這句話的意思便是，酒不會顧及人的感受，喝多喝少都是自己的事。
自古以來，人們便知喝酒容易誤事，甚至釀出禍端，比如三國名將張飛總喜歡酒後鞭打下屬，結果死在了屬下人的手上。那麼，為什麼還會有很多人爭先恐後的飲酒呢？
飲酒，門道很多，淵源頗長。在漫長的歷史長河中，飲酒形成了其獨有的文化。自三千年前黃酒開始量產，此後一發不可收拾，各種名酒橫空出世。
在隨後的歷史文明進程中，酒滲透到了中國文學藝術創作、文化、娛樂、烹飪、養生保健等各個方面。
當然，最多見的還是在酒桌上的斛光交錯。老話說：“茶滿欺人，酒滿敬人”，古代的酒度數很低，酒量好的人可以千杯不倒，但這並不意味著飲酒過量對身體沒有壞處。
身處在酒桌上的豪客們，自然不會在意此等“小節”，在他們看來，暢快飲酒是人生樂事，如果不把酒杯斟滿便說明二者交情不深，無論在職場上面對領導，還是在家中面對朋友都是十分忌諱的。
現在不比古代，此時的酒度數很高，飲酒過度真的會引發身體健康問題。每年因為飲酒而送命的酒鬼不知凡幾，所以說，如果沒有李白的一生落魄、杜甫的半生潦倒、劉伶的愁緒萬千，還是小酌幾杯，更加怡情。
二、色不顧身
我們都知道“色字頭上一把刀”，那你可知此刀落何處？具體表現如何？會產生怎樣惡劣的影響？
據科學研究表明，若是一個人成天沉溺在邪淫中，會極其容易消耗掉身體內的精華，使得心火過重，消耗腎水。
具體的表現便是眼神游移不定，沒有定力，記憶力與思維能力下降，做事情丟三落四，神氣不飽滿便麵如枯槁，心情浮躁。
因為腦子混亂的緣故，很容易做出錯誤決定，對於一個人的家庭、事業、身體會出現非常惡劣的影響。
其中歷史上比較著名且有趣的，便是太平天國運動，在洪秀全領導起義運動之初，洪秀全一直將“邪淫”作為社會病態來批判。
結果當他終於成為一方霸主之後，據後續調查顯示，洪秀全擁有后妃88人，要知道當時咸豐皇帝才20多個后妃。
最讓人瞠目結舌的是，這88個女人既是辦事員又是“服務員”，要為洪秀全提供個人服務，還要有自己隸屬的工作，最後的結果便是上樑不正下樑歪。
太平天國的領袖們沉溺於此不可自拔，洪秀全本人身體也是每況愈下。在洪秀全人生的最後階段，不知其是否還記得，自己曾經提出的口號：“人人皆兄弟姐妹”。
三、財不顧親
古今中外，相信沒有多少人會抗拒財富的到來。 2001年，中國武漢大學與馬來西亞大學站在了辯論台上，辯題是：金錢是否是萬惡之源？討論得非常深入，其中就有一點提到金錢會讓人的感情淡薄，增加與親人之間的隔閡，利益的糾紛甚至會讓家人走向對立面。
古人留下“財不顧親”的說法，當然不是讓我們遠離錢財，畢竟“君子愛財，取之有道”，連君子都可以愛財，我們普通人又為何不可？主要在於如果出現和親人朋友之間的利益糾紛，該如何去面對？
舉個簡單的例子，假如一位與你有血緣關係的親人，向你借了一筆錢財，時光悠悠，多年過去之後，這位親人仍然沒有歸還的跡象。
催，肯定是要催一催的，但若對方以親人的名義請求暫緩一些時日，但是你知道這個“時日”遙遙無期，那麼你會與對方翻臉嗎？
如果說前面兩點“酒不顧人、色不顧身”，還可以通過嚴於律己，將其變成可解的命題，那麼第三點“財不顧人”中出現的某些情景，卻真的讓人難以解答，這或許就是老祖宗所描繪的世態炎涼吧。
法國浪漫主義詩人維尼說過這樣一句話：“平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰”。\不管是“酒不顧人”，還是“色不顧身”，又或者是“財不顧親”，與其受他人、他物擺佈，不如自己決定一切，不能喝的
堅決說不，不該想的東西堅決不想。
至於最後的錢財往來，畢竟是親人，筆者認為能幫則幫，若對方實在品行惡劣，哪怕有血緣關係，也要堅定拒絕。