1.官在得人,不在員多。
——《資治通鑑·唐太宗貞觀元年》
選擇任用官員並不在於得到的人多,而貴在於能夠得到真正賢能的人。
2.傳聞與指實不同,懸算與臨事有異。
——宋·司馬光《資治通鑑·唐紀》
傳說的與實際情況不會相同,自己的想法與處理的事情總會有些差異。
3.任賢使能各盡其心,其本根固矣,奸計立矣。
——《資治通鑑·魏紀》
人有賢能之人,要使用其才能,使他們竭盡心力的效命,這樣國家便會牢固其根本,奸邪之人也會被孤立。
4.開直言,廣視聽,理之萌也。
——《資治通鑑·唐紀》
理是指治理之法。廣開言路,多去聽取,多去學習,這樣治理的方法自然而然就會得出。
5.夫民不可與慮始,而可與樂成。
——《資治通鑑·周顯王十年》
不可以與人民謀劃事情,但是可以與人民共同分享事業的成果。
6.面從後言,古人所誡。
——宋·司馬光《資治通鑑·魏紀》
表面聽從背地裡卻議論紛紛,這是古人所警戒的。
7.世爭則優劣難分,時讓則賢智顯出。
——宋·司馬光《資治通鑑·晉紀》
如果世俗風氣爭名奪利,這樣優劣便很難分辨清楚。如果世俗風氣都謙虛而有禮,這樣賢明的人便會很容易出現。
8.去食去兵,不可去信。
——宋·司馬光《資治通鑑·魏紀》
即便失去了糧食,失去了武器,也不可以失去誠信。
9.有功不賞,為善失其望;姦回不詰,為惡肆其凶。
——《資治通鑑·漢紀》
對於那些有功勞的人不加以獎賞,這樣那些做了好事的人便會覺得死亡。對於那些邪惡之人不去懲罰,那些做壞事的人,就會變得更加窮凶極惡。
10.不得道以持之,則大危也,大累也,有之不如無之;及其綦也,索為匹夫,不可得也。
——《資治通鑑·週赧王三十一年》
如果無道之人去主持天下,這樣會遭到極大的危險和拖累,得到君位還不如沒有得到。等到事情惡化,君王想要成為一個普通的貧民,也做不到。