1.官在得人，不在員多。
——《資治通鑑·唐太宗貞觀元年》
選擇任用官員並不在於得到的人多，而貴在於能夠得到真正賢能的人。
2.傳聞與指實不同，懸算與臨事有異。
——宋·司馬光《資治通鑑·唐紀》
傳說的與實際情況不會相同，自己的想法與處理的事情總會有些差異。
3.任賢使能各盡其心，其本根固矣，奸計立矣。
——《資治通鑑·魏紀》
人有賢能之人，要使用其才能，使他們竭盡心力的效命，這樣國家便會牢固其根本，奸邪之人也會被孤立。
4.開直言，廣視聽，理之萌也。
——《資治通鑑·唐紀》
理是指治理之法。廣開言路，多去聽取，多去學習，這樣治理的方法自然而然就會得出。
5.夫民不可與慮始，而可與樂成。
——《資治通鑑·周顯王十年》
不可以與人民謀劃事情，但是可以與人民共同分享事業的成果。
6.面從後言，古人所誡。
——宋·司馬光《資治通鑑·魏紀》
表面聽從背地裡卻議論紛紛，這是古人所警戒的。
7.世爭則優劣難分，時讓則賢智顯出。
——宋·司馬光《資治通鑑·晉紀》
如果世俗風氣爭名奪利，這樣優劣便很難分辨清楚。如果世俗風氣都謙虛而有禮，這樣賢明的人便會很容易出現。
8.去食去兵，不可去信。
——宋·司馬光《資治通鑑·魏紀》
即便失去了糧食，失去了武器，也不可以失去誠信。
9.有功不賞，為善失其望；姦回不詰，為惡肆其凶。
——《資治通鑑·漢紀》
對於那些有功勞的人不加以獎賞，這樣那些做了好事的人便會覺得死亡。對於那些邪惡之人不去懲罰，那些做壞事的人，就會變得更加窮凶極惡。
10.不得道以持之，則大危也，大累也，有之不如無之；及其綦也，索為匹夫，不可得也。
——《資治通鑑·週赧王三十一年》
如果無道之人去主持天下，這樣會遭到極大的危險和拖累，得到君位還不如沒有得到。等到事情惡化，君王想要成為一個普通的貧民，也做不到。